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扬州文化传承的“运河版图”
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扬州文化传承的“运河版图”
扬州文化传承的“运河版图”
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古运河乃扬州之母 运河文化之历史传承
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昨天,与会专家首先就扬州与运河的关系进行了探讨。扬州文化学者朱福火圭认为,没有运河就没有扬州。隋炀帝时,就把扬州作为一个都城来管辖,把扬州运河同长江一样来打造,使得扬州段运河在巩固维护隋朝江山方面发挥了很大作用。后来,清代康熙也认识到大运河的重要性,花了很大力气治理扬州段运河,足见扬州段运河的重要地位。市文联主席曹永森认为,运河与扬州关系源远流长,历史上邗沟的开发,煮海为盐产业一直延续了2000多年,直到清代还有所发展。
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自古大运河与万里长城就“并驾齐驱”,长城的作用在近现代历史上慢慢失去,而运河却依旧发挥着巨大作用,曹永森认为,文化总有传承性,扬州几乎所有的文化都能从运河中寻到根源。运河兴,国家兴;运河堵,国家的经济发展就可能受到影响。南水北调工程不仅影响当代,更是惠及未来。可以这样认为,从某种程度上,如今运河的作用已经超过长城。
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浩浩荡荡的大运河,流淌了2500年,形成了独特厚重的运河文化。《扬州市志》常务副总纂、原人大研究室主任吴献中介绍,运河2500年历史,是一幅水利工程画,是一座古代科技馆,也是一座民俗风情文化博物馆,古运河最早的发端地在扬州,运河最初的历史遗迹在扬州得到了很好的传承。扬州因为运河水,才派生出了特有的水文化物质形态,运河是古代交通大动脉,在漕运、农田灌溉、水场养殖以及捕捞等方面,都发挥了巨大作用。因运河而诞生出邮文化形态,高邮在秦时叫秦邮,“邮”字来源于运河独特的邮文化。现在的高邮,依然在竭力打造邮文化之都称号。扬州宗教文化也与古运河结下了不解之缘,与一些靠山发展起来的宗教文化有着很大区别。扬州好多宗教文化载体都傍水而居,高邮唐代的镇国寺就是一个典型。古运河也丰富繁荣了扬州的饮食文化,俗语“靠山吃山,靠水吃水”,由运河派生出来的物产可谓丰盛无比,像菱角、高邮双黄蛋、宝应特色小吃、高邮十大名菜、丁沟水饺等。
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扬州灿烂丰富的运河文化有待挖掘。《京杭运河志》(苏北段)副主编、民俗专家李保华介绍,上世纪80年代,完整记录运河历史的资料很少,以书的形式反映的更少,一些涉及运河历史的材料完全属于文学作品。后来,有关运河的学术著作才出现,以《京杭运河工程思考》为代表,详细阐述了运河有关工程技术方面的演变、创造,但政治、经济方面内容却显得匮乏。
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让运河“流动”起来 运河文化之品牌建设
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打造扬州运河文化,当然和运河历史文化的重新构建息息相关。韦明铧认为,要想打好运河文化牌,必须在保持原有历史风貌的基础上,赋予运河新的文化内涵。建议在古运河两岸适当扩出风光带。我们不能让这条富有很强生命力的河流静止。研究运河文化,不仅要研究运河本身,还要研究运河沿岸的物质、非物质文化遗产。那些为了保护运河,而有意淡化运河运输功能的做法不可取,相反,应在这方面加强。
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吴献中的观点很大程度上和韦明铧不谋而合。他认为,扬州古运河段,非物质文化遗产很丰富,在历史文化方面,运河边上曾爆发过多次战争,如“瓜洲抗吴”、“清代太平军运动”;民俗文化方面,船民和渔民都很有地方特色。另外,一些口述文化,如民间传说、谚语、民歌、民谣等,在老百姓中广泛流传。扬州要想打好运河品牌,必须围绕古运河做文章,搞好经典游览线,打造经典河段。
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一些与会专家认为,打造运河文化,在资源利用上还要不断拓展。晏炳森表示,近来,有关运河文化的打造方面,资源利用还不够充分,建议从以下几个方面努力:首先,盐文化是运河文化中最值得自豪的部分,这一品牌必须要做大。以盐商为例,他们与园林、绘画、雕塑等都有密切联系,宣传上不能局限于个园、汪氏小苑等文化遗迹。此外,扬州自古就是中外交往的重要平台,《马可·波罗游记》记载,当年马可·波罗就曾来到高邮、宝应。过去乾隆水上游览线是沿运河设立的,现在应该进一步延伸出去。要发挥好运河文化的现代意蕴,运河生态也是需要考虑的一个方面。朱福火圭建议,目前政府花大力气打造运河文化牌,可以从“收集资料、整理文献、挖掘历史、研究文化”等四个方面去努力。打造运河文化不能停,不能作为一个阶段性工作。文史专家汤杰认为,运河文化要想真正发扬光大,必须要有一个带头人,而且各个部门都要考虑,不能各抒己见。
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还有一些与会专家认为,打造运河文化,准确定位尤为重要。戏曲创作家杨翔平表示,扬州在打造运河文化品牌的同时,要瞄准形象定位。如苏州,被称为“东方威尼斯”,其形象就定位在水文化上。扬州作为古运河的主要发源地,在形象定位上,就要争取“中国运河第一城”称号。
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扬州富川房地产公司总经理周宗元从城市规划和发展角度谈了看法。他表示,有史以来,扬州城市的发展与空间布局都以运河为中心,扬州的历史就是运河的历史。作为我们房地产开发商,在努力挖掘扬州历史的同时,也要把运河文化提升到城市的规划和发展上来。
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据了解,“运河大戏”是今年“烟花三月”国际经贸旅游节的重要项目,对此与会人员深有感触。扬州晚报副总编辑刘刚说,如今,运河历史价值和文化内涵越来越受到重视,近年来,1794公里长的运河沿线10多个城市,如杭州、无锡、济宁、聊城、淮安等,针对保护和利用古运河历史文化资源,做了大量的工作,打起了“运河牌”,甚至理直气壮地喊出了“运河城”的声音。有的出版了有关运河历史文化的书籍,有的多次举办运河文化艺术节、研究会,有的干脆建起中国古运河博物馆,有的则准备开通“古运河之旅”,古运河已成为沿河许多城市的历史名片。“运河大戏”作为“烟花三月”国际经贸旅游节的重要项目推出,必将起到进一步宣传、保护和利用古运河,展示扬州新城市形象的作用。
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扬州“好牌”在握 运河文化之申遗
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对古运河文化,我们要学会运用现代文明理念来体现,市政协文史委主任、《扬州古运河》主编王虎华认为,对古运河的申遗,也要用创新的理念来对待。
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原苏北运河志主编徐从法表示,扬州运河申遗完全有条件。扬州和苏州、无锡等城市一样,有很丰富的水文资源。但是,扬州必须要结合实际,究竟是要打水文化牌,还是打运河牌?要打水文化牌,苏州、无锡占绝对优势,但是打运河牌,扬州则占上风。目前,整个大运河流经扬州125公里,经济效益和社会效益都很显著,如今一年的航运通行量都超过了1.7亿吨,这与过去400万吨漕运量相比,确实是天壤之别。以扬州目前的发展,他很赞同在经济上打长江牌,在文化上打运河牌的做法。
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曹永森认为,大运河发挥的作用,不局限于扬州,是面向全国的。关于运河的整治,也不应是一个阶段,不能随着“4·18”的结束而结束,应长久坚持下去,抓住这机会很好地打造这个文化品牌。现在关于运河的历史研究,主要是缺少宏观的研究,没有很好的研究、吸收有关运河的文史资料。应该从资料的宣传上过渡到现实的研究挖掘中。另外,不能“各敲各的锣,各打各的鼓”,要最大限度整合资源,从更大视点、更深层次上做好。
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Posted: 2006-08-23 23:43 |
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